المزيد

القس الأمريكي المطرود جونسون يعود للجزائر ويتجوّل في الكنائس!

علمت الشروق اليومي من مصادر جد موثوقة أن رئيس الكنيسة البروتستانتية السابق القس الأمريكي "جونسون" الذي طرد من الجزائر في فيفري من السنة الماضية بسبب انتهاء مدة إقامته بالبلاد، عاد مؤخرا إلى الجزائر العاصمة وتنقل منها للإقامة بأحد الولايات الداخلية للبلاد لمدة قاربت العشرة أيام وطاف عبر مناطق وكنائس عديدة بها، حاملا معه جملة من التوصيات للمتنصرين ومساعدات مالية هامة لاستكمال مشروع بناء كنيسة جديدة بهذه الولاية.

• وحسب المعطيات المتوفرة لدينا فإن هذا القس المشهور بنشاطه في ميدان التبشير بالديانة المسيحية عاد إلى الجزائر التي طرد منها في فيفري من العام الماضي قصد الوقوف على حال المشاريع التبشيرية بالمنطقة، فبعد أن حط الرحال بالعاصمة تنقل إلى إحدى الكنائس البروتستانتية بإحدى الولايات الداخلية للبلاد، وبعد أن عقد اتصالات مع بعض المتنصرين القائمين على شؤون العديد من الخلايا التبشيرية شرع في جولة استطلاعية عبر عديد من الكنائس بمناطق متفرقة من هذه الولاية، مصادرنا أكدت على أن مدة الإقامة التي أمضاها جونسون على مستوى الولاية والتي دامت لقرابة عشرة أيام، مكنته من الالتقاء بالعديد من المتنصرين وزيارة عدد لا بأس به من الكنائس بها، أين وقف على الحال الذي وصلت إل

المزيد

قناة الجزيرة تشهد اكبر تغيير في تاريخها وبرامجها ومظهرها

في الذكرى الرابعة عشرة لانطلاقها: قناة الجزيرة تشهد اكبر تغيير في تاريخها وبرامجها ومظهرها

أنور القاسم

29/10/2009

لندن ‘القدس العربي’ تشهد الساعات القليلة المقبلة إعلانًا رسميًا لاكبر تغيير في تاريخ قناة الجزيرة منذ انشائها، تزامنا مع حلول الذكرى الرابعة عشرة لانطلاقها.

وعلمت ‘القدس العربي’ ان هناك تحديثا داخليا شاملا يرقى الى درجة الثورة في الشكل والمضمون، يشمل وجه ‘الجزيرة’ الخارجي وشاراتها، والغاء برامج واستحداث اخرى، وتغيير تواقيت معظم البرامج، وعصرنة نشرات الاخبار، وتوسيع شبكة المراسلين حول العالم، في مسعى لاستقطاب كافة افراد الاسرة العربية، وليس المهتمين والعاملين بالسياسة فقط.

وقالت مصادر وثيقة الاطلاع بالمحطة ان المشاهد سيرى جزيرة اخرى مختلفة كليا من حيث المظهر والاستديوهات والموسيقى وشارات المحطة والبرامج والاخبار، حيث سيكون ايقاع الشاشة اسرع، عملا بمبدأ اتقان الصنعة، مع المحافظة على بعض العلامات التي طبعت ‘الجزيرة’.

وشكل الكرة الارضية التي تغطس في الماء ثم تخرج بـ‘الجزيرة’ ستتغير لتجوب الكرة الارضية وتعود لشاشتها.

وفي حين ستبقى ثلاثة برامج اساسية تبث في مواعيدها دون تغيير، وهي ‘الاتجاه المعاكس’ و ‘الشريعة والحياة’ و ‘حوار مفتوح’ و ‘بلا حدود’، سيلغى برنامج ‘أكثر من رأي’ ليحل محله وقت البث برنامج جديد باسم ‘الملف’، يقدمه الاعلامي سامي كليب. ويعالج هذا البرنامج قضية ما سياسية او اجتماعية او ثقافية ويعالجها من كافة الجوانب، مثل قضايا الشمال والجنوب، والانتخابات والامن في بلد معين، مصحوبا بتقارير ميدانية ولقاءات في الاستوديو او في مواقع الاحداث، وستكون حلقته الاولى حول قضية ‘المناهج في العالم العربي’.

اما البرنامج الاخر المستحدث فسيكون اسمه ‘في العمق’ وسيقدمه الاعلامي السعودي علي الظفيري، وهو برنامج استراتيجي سيأخذ توقيت بث برنامج ‘من واشنطن’، الذي سيرحل لوقت ابكر، وسيغوص حسب اوساط الجزيرة بجذور الحدث او ‘الشجرة كي يكشف جذورها، وبالتالي معرفة ثمارها ان كانت طيبة ام سامة’. والغاية الاساسية منه هو نقل الوقائع والافكار التي تسبق الحدث لالقاء الضوء على ما يتبعه من احداث.

وسيصار الى استحداث برنامج رياضي شامل يبث اسبوعيا كل يوم اثنين مساء باسم ‘دنيا الكرة’، ويرصد النتائج الاسبوعية للدوري الاوروبي، ويطل على عالم الكرة والاندية العربية. وسيتميز عن البرامج الرياضية الاخرى ان لدى ‘الجزيرة’ مجموعة من الحقوق الحصرية في الدوريات الكروية، وهذا ما لا يتاح لمحطات اخرى، وهو موجه للشباب.

كما سيكون هناك ملخص رياضي لآخر النتائج يوم الجمعة، ما يعني ان الرياضة ستأخذ مدى اعمق في ‘الجزيرة’ الجديدة.

اما ‘عالم الاقتصاد’

المزيد

"الورم" لإبراهيم الكوني .. تجبر القارئ على القراءة

دمشق: الخضر الآغــــا

يعتبر أحد النقاد أن "كل شيء يبدو غريباً وساحراً في رواية الكاتب الليبي إبراهيم الكوني الجديدة "الورم". فالأسماء التي قد لا توجد سوى في مكانٍٍ واحد.. أساناي، أساروف، إيدينان، أسان، إيزير.. تبدو غريبة عن المناطق العربية، وكأنها مؤلفة داخل دماغ الكاتب وحنينه. وكذلك الواحة، آدري الشمال، الملفقة بأسوار وزمن ووصف حكايات لا معقولة. ومصائر الشخصيات، بعقلانيتها ولا عقلانيتها، حتى الجمل وتركيبها، يقوم الكوني بتأليفها بشكل غريب، حيث يقوم باختيار الألفاظ والنعوت والحكم التي داوم عليها الدهماء والكهنة والسحرة والعامة، بطريقة تؤثر حتى على طريقة القارئ في قراءته للرواية؛ كي تدل على القدرة الفنية الروائية الخاصة به والتي تجبر القارئ على القراءة ببطء المسحور والمفزوع والمنتبه".

هذه واحدة من الانطباعات الكثيرة التي تركتها الرواية لدى القراء والنقاد. وعلى كل حال فإن الآراء الأخرى، في أغلبها، لم تكن تختلف كثيراً عن هذا الإعجاب الواضح. وثمة من يرى أن أعمال الكوني، معظمها، تثير الرأي ذاته لدى القراء والنقاد على حد سواء.

تدور الرواية، حسب تلخيص ذلك الناقد لها، حول "أساناي" الذي حمل حبل المسد يوماً وذهب إلى نخلة في الصحراء كي ينتحر شنقاً بعد أن فقد ماله وهيبته ورهن بيته و"قرينته" في سوق النخاسة. إلا أن بلحة ذهبية تسقط من النخلة ترده عن الانتحار. تتقدم الراوية لتصل إلى زيارة رسول "الزعيم" لأساناي. يهبه الرسول في الزيارة الأولى "الخلعة" كعطية من الزعيم في جعله خليفته وولي أمر الناس ورقابهم في واحة آدري الشمال. والثانية كي ينتزع منه تلك الخلعة.

الخلعة على أساناي، منذ البداية، بدا عملاً غريباًً وغير مفهوم لدى الناس بسبب أخطاء أساناي وجحوده، وإفلاسه وبيع قرينته في النهاية. حيث يعد هذا في عرف الناموس خطيئة كبيرة لا يمكن تجاوزها، وحتى أساناي نفسه تعجب من كلام الرسول باختياره خليفة للزعيم وظنه بأنه يمزح أو يسخر منه. هذه الخلعة التي هي "علامة تؤهل لامتلاك الرقاب والأرض التي تدب عليها الرقاب. كأن الخلعة لم تعد كما كانت دوماًً في ناموس القبائل صولجاناً يبيح استعارة دور الزعيم نفسه وربما الدور الذي يفوق دور الزعيم!" إلا أن تنطوي على شر كبير أيضاً وذلك "إذا استخدمها المريد لإرواء الظمأ إلى النفع، أو لإشباع النهم إلى الانتقام".

وهذا بالضبط ما وقع فيه أساناي فيما بعد. فقد ذهب مباشرة للانتقام من كل أهل الواحة بزيادة الضرائب والاستئثار بالتجارة واستباحة النساء وإرغام مَن اشترى قرينته على إعادتها له غصباً. إذ كان ينظر إلى الخلعة لا على أن

المزيد

محكمة جدة ترفض دعوى "المحتسبين" ضد قناة "العربية"

المزيد

فيصل القاسم: لست جسرا للنظام الأمني العربي الرسمي

انتقد مقدم برنامج "الاتجاه المعاكس"، الإعلامي السوري فيصل القاسم، عمليات الاعتقال التي يتعرض لها عدد من المشاركين في برنامجه من قبل الأنظمة العربية، ووصف ذلك بأنه "أسلوب متخلف" قال بأن وقته قد فات.

المزيد

اليونيسكو: اللغة العربية مهددة بالإنقراض

المزيد

الفكر الفلسفي في المغرب.. قراءات في أعمال العروي والجابري

عمر كوش*

لا شك في أن المتابع للاشتغال الفكري والفلسفي في المغرب يمكن أن يلاحظ قوة الحضور الرمزي الذي يمارسه كل من عبدالله العروي ومحمد عابد الجابري في الثقافة المغربية بشكل خاص والعربية بشكل عام، حيث تمكن كل منهما من أن يبني رصيداً لا بأس به من النصوص والأسئلة والمواقف، وشكل إسهامهما الفكري المتواصل في الفكر المغربي خلال العقود الثلاثة الماضية، علامة غنى لا تقبل الجدل. وفي هذ السياق يقدم د.كمال عبداللطيف في كتابه "الفكر الفلسفي في المغرب" (رؤية للنشر، القاهرة 2008) قراءات في مؤلفات وأعمال العروي والجابري، حيث يتناول الكيفية التي نظر بها كل من العروي والجابري إلى الآخر عبر مساهماتهما الفكرية، وذلك بالاعتماد على نصوصهما، واستناداً إلى التصوّر الشخصي للمؤلف بحكم معرفته بهما، ومتابعته لأعمالهما، واشتغاله بذات القضايا التي عالجها المفكران المغربيان

.

وقد عرف الفكر الفلسفي في المغرب خلال الربع الأخير من القرن العشرين انتعاشاً كبيراً، يمكن التأكد منه وتبيان ملامحه العامة، عندما نقارن إنتاج هذه المرحلة بالآثار الفكرية ذات الطبيعة الفلسفية التي تم إنتاجها في العقود السابقة وإلى حدود منتصف هذا القرن. ويشير المؤلف إلى الدور الريادي الكبير الذي لعبه فكر عبدالله العروي في تطوير النظر الفلسفي في المغرب وفي العالم العربي، حيث عمل هذا المفكر خلال أزيد من ثلاثة عقود متواصلة، وما زال يعمل بكثير من الجهد الممهور بحماسة تاريخية على بلورة مشروع فكري موصول بأسئلة تاريخ الفلسفة، ومرتبط في الوقت نفسه بأسئلة اللحظة التاريخية المغربية العربية في أبعادها المختلفة. كما ساهمت أبحاث محمد عابد الجابري في مجال نقد العقل العربي في بناء جملة من المواقف في موضوع نقد التراث العربي الإسلامي. وفي مختلف هذه الجهود التي تزامنت واختلفت في مقاربة أسئلة الفكر والواقع العربي، كما تباينت في كيفيات بنائها للنظر الفلسفي المطابق لهذه الأسئلة، نعثر على معطيات فكرية بوّأت الفكر الفلسفي المغربي مكانة رمزية قوية في الفكر العربي المعاصر.

وكان حوار قد دار بين المفكرين الكبيرين في منتصف السبعينات من القرن الماضي، حين قام الجابري بمناقشة أعمال العروي بحكم أسبقيته، التي خوّلت له موقعاً خاصاً في الفكر العربي نهاية الستينات، إثر صدور كتابه الايديولوجيا العربية المعاصرة سنة 1967، وتاريخ المغرب سنة 1970، وأزمة المثقفين العرب ثم العرب والفكر التاريخي سنة 1973، وكلها صدرت باللغة الفرنسية. وكتب الجابري سلسلة من المقالات في نقد تاريخانية العروي، ولم يكن الخلاف بينه وبين العروي حول الأسس والمبادئ والمنطلقات الفكرية، بقدر ما كان خلافاً في التفاصيل والجزئيات. وإن كان هذا لا يخفي جفاء حصل بين المفكرين الكبيرين، الذي يعزوه المؤلف إلى فضاء الفكر الجامع بينهما وثقل الموروث التاريخي الضاغط على الحاضر، وبنيات التكوين الشخصية المختلفة. وقد بدت صورة العروي الفكري في مقالات الجابري مت

المزيد

ثعابين إيرانية سامة في الصحافة الكويتية العربية الحرة ..؟

داوود البصري

المزيد

المغرب يمنع عددي الخميس والجمعة من " لوموند "

هسبريس

منعت السلطات المغربية توزيع عددي الخميس والجمعة من صحيفة لوموند الفرنسية في المغرب بسبب نشرها رسما كاريكاتيريا اعتبرته السلطات مسيئا للعائلة الملكية، حسب ما صرح به مسؤول مغربي.

وسبب المنع هو نشر كاريكاتير على الصفحة الأولى لرسام الكاريكاتير الشهير جون بلانتو يصور يدا تمتد من علم المغرب لتشكل صورة طفل بوجه مضحك ويضع على رأسه تاجا، وفوقه نص يقول "محاكمة رسام كاريكاتير مغربي تجرأ على رسم العائلة الملكية".

وفي عدد الجمعة نشرت الصحيفة مقالا للصحافي المعروف جون بيير تيكوا في الصفحة الخامسة رفقة الرسم الكاريكاتيري الذي تعرض الرسام خالد كدار بسببه للمحاكمة.

وقال مسؤوول مغربي لوكالة فرانس برس: "لن نقبل أبدا الهجوم المتكرر على الرموز الوطنية بحجة حرية التعبير".

وكان كدار قد حوكم قبل عشرة أيام بتهمة "عدم احترامه للعائلة المالكة"، وذلك إلى جانب توفيق بوعشرين، مدير صحيفة أخبار اليوم.

في المغرب ،السلطة تحاول إسكات الصحافة

جون بيير تيكوا – لوموند – الجمعة 23 أكتوبر 2009

في الطابق الثامن من بناية عصرية، على بعد خطوات من مركز مدينة الدار البيضاء، يوجد مقر جريدة "أخبار اليوم"، والذي تم إغلاقه من طرف السلطات منذ يوم 28 من شتنبر الماضي ، منذ ذلك اليوم يرابط عشرات من رجال الشرطة  أمام مدخل الجريدة ، يقول توفيق بوعشرين مدير تحرير الجريدة، المحررة بالعربية، والتي احتلت بعد ثمانية أشهر من انطلاقها الرتبة الثالثة في لائحة أعلى الجرائد مبيعا في المغرب: " لقد أتوا بدون ترخيص من وكيل الملك، قاموا بإخراج كل العاملين من المقر بسرعة، بدون تقديم أي تفسير ، لم يحدث هذا مطلقا منذ خمسين سنة في المغرب" .

المزيد